Tuesday, December 29, 2009

Dzikir bersama di Komcab Bogor

Assalamu'allaikum Wr. Wb.

Diberitahukan bagi anggota SAPTA-DAYA di seputaran Komcab Bogor.
Pengurus Pusat Lembaga Pernafasan SAPTA-DAYA akan mengadakan malam Silahturahmi dan Zikir bersama di kebon Raya Bogor
  • Pada hari   : sabtu malam minggu
  • Tgl             : 2 januari 2010 
  • Pukul         : 20.00 WIB s/d selesai
Dimohon kehadirannya untuk meramaikan acara tsb, acara ini di selenggarakan dari dan untuk anggota SAPTA-DAYA.

Untuk lebih lengkapnya dapat menghubungi Bapak Bambang dan Bapak Syafrinaldi Yasin.

Wassalamu'allaikum Wr. Wb.
Ttd.
Pengurus Pusat


*******

Monday, December 28, 2009

Ujian "R" buka dan tutup

Dengan ijin dan kuasa Allah, ujian dan Pendadaran "R" atau tataran Payung Rasul buka dan tutup telah sukses dan selamat diadakan pada hari Sabtu Malem Minggu tanggal 26 Desember 2009.

Selamat kepada warga Sapta Daya yang telah lulus dan mendapatkan tataran buka atau tutup Payung Rasul. Semoga ilmu yang didapat bermanfaat bagi diri sendiri, keluarga dan orang lain atau masyarakat ... Amiennn.

Dokumentasi :

Saturday, December 19, 2009

1 Muharram 1430 H di Tasik Ardi, Serang - Banten

Alhamdulillahirabilalamin ........

Pelaksanaan acara malam 1 Muharram 1431 H yang dilaksanakan di Tasik Ardi Serang Banten berjalan dengan selamat dan sukses.

SELAMAT TAHUN BARU 1 MUHARRAM 1431 H
Semoga keadaan tahun ke depan  menjadi lebih baik


Ucapan terimakasih disampaikan kepada :
  • Bapak Ir. Haji Budi Miarso, selaku Ketua Umum Sapta Daya.
  • Bapak Haji Suhada selaku pemilik tempat yang telah memberikan ijin dan fasilitas tempat acara.
  • Segenap donatur.
  • Panitia yang telah mempersiapkan segala sesuatunya (panitia mohon maaf bila ada kekurangan dalam kegiatan ini)
  • Ketua Komcab dan Ketua Ranting.
  • Segenap warga Sapta Daya dan Undangan yang telah hadir dan mengikuti acara ini dengan khidmat.
  • Tim dari tasik Ardi.
  • Semua pihak yang telah ikut menyukseskan acara ini.


Dokumentasi :

Thursday, December 17, 2009

Sapta Daya menyambut malam 1 Muharram 1431 Hijriyah

Dalam rangka menyambut malam penuh berkah dan rahmat yaitu malam Tahun Baru Islam, 1 Muharram 1431 Hijriyah yang bertepatan dengan hari Jum'at tanggal 18 Desember 2009 maka Sapta Daya akan mengadakan dzikir bersama dan gerak bersama.

Lokasi pelaksanaan kegiatan adalah di danau buatan peninggalan Sultan Banten kedua, Panembahan Maulana Yusuf (1570-1580) yaitu Tasik Ardi yang berlokasi di Kramatwatu, Serang - Banten.

Pelaksanaan kegiatan adalah pada hari Kamis sore tanggal 17 Desember 2009, dan pukul 21.00 WIB diharapkan warga Sapta Daya yang berminat untuk ikut sudah berada di lokasi. Lebih cepat tiba di tempat lebih baik, mengingat akan memerlukan waktu yang cukup lama untuk menyeberang ke pulau yang berada di tengah-tengah Tasik Ardi.

Silahkan menghubungi Komcab maupun Ranting masing-masing.

Mari kita sambut Tahun Baru Islam 1 Muharram 1431 H dengan lebih bersih diri dan bertambah keimanan  kita serta tetap berpegang teguh kepada Tuhan YME ... Allah SWT .....


Lokasi Tasik Ardi via wikimapia


*******

Wednesday, December 09, 2009

Kenaikan Tataran akhir tahun 2009

Assalamulaikum wr wb.
dan Salam Sejahtera bagi kita semua,

Kepada seluruh warga Sapta Daya dan juga calon anggota, dengan ini Pengurus Komcab Serang dan Pengurus Pusat Saptadaya memberikan pengumuman seperti terlampir di bawah :




Kepada warga Sapta Daya dan calon anggota di harapkan dapat memanfaatkan moment diatas dan mempersiapkan diri dengan sebaik-baiknya.

Demikian pemgumuman ini dibuat untuk diketahui.

Wassalamualaikum wr wb ....

Note :
Foto-foto pelatihan pelatih yang dilaksanakan di Ciomas pada tanggal 21 Nopember 2009 yang lalu
 

Monday, October 26, 2009

JADWAL KEGIATAN SAPTA DAYA BANTEN AKHIR TAHUN 2009

Berikut adalah jadwal kegiatan SAPTADAYA Banten di penghujung tahun 2009 dan juga dalam rangka Muharram 1430 H. Kepada warga SAPTADAYA Banten yang akan mengikuti Ujian kenaikan tingkat harap mempersiapkan diri baik fisik maupun mental.

1. Ujian Kenaikan Tingkat Dasar dan 4 Penjuru buka / tutup
  • Komcab Bandung : hari sabtu, Tgl 14 Nopember 2009 Hubungi Ketua Komcab Bandung, Bapak Helmi ( HP : 0813 8655 6443, 022 7644 6477 )
  • Komcab Serang : Hari sabtu, Tgl 12 Desember 2009 Hubungi Ketua Komcab Serang, Bapak Dr. Aris Halim. Mars ( HP : 0811 1276 84 )
 2. Ujian Kenaikan Payung Rasul buka / tutup
  • Seleksi kenaikan tataran Hari Minggu, Tgl 20 Desember dan Hari Rabu, Tgl 23 Desember 2009, Jam : 20.00 WIB, Tempat kampus STIA Serang.
  • Dilaksanakan hanya di pusat ( Banten ) Hari Sabtu, Tgl 26 Desember 2009, Jam : 19.30, Tempat kampus STIA Maulana Yusuf, Serang

3. Malam 1 Muharam ( hari kamis, jam : 19.30, tgl 17 Nopember 2009 )
  • Gerak bersama
  • Dzikir bersama
  • Ceramah dll.



-------

Halal bi halal 2009

Alhamdulillah, pada hari Minggu tanggal 18 Oktober 2009 kemaren, warga Sapta Daya Banten telah melaksanakan acara Halal bi halal dalam rangka Hari Raya Idul Fitri 1430H.

Foto-foto ada di sini



Tak lupa kami admin mohon ma'af apabila dalam update blog dan informasi terdapat banyak kekurangan. Saran dan kritik membangun kami tunggu ....

Salam
Admin


Sebagai tambahan ada beberapa pict yang mungkin ada yang bisa menambahkan komentar atau punya pandangan lain?

Sunday, October 04, 2009

Penghargaan dari BNN

Piagam Penghargaan :



Penghargaan dari Badan Narkotika Nasional (BNN) diberikan kepada
 Bapak Ir. Budi Miarso atas kontribusi dan kepedulian beliau
dalam penyembuhan dan rehabilitasi para pengguna narkoba
melalui Panti Rehabilitasi Narkoba milik Sapta Daya Banten.

Monday, July 06, 2009

Webs Terbaru Sapta Daya Banten

Diberitahukan kepada warga Sapta Daya Banten, berhubung satu dan lain hal pada dengan web saptadaya yang berada di http://saptadayabanten.webs.com/
maka admin bermaksud untuk mengaktifkan kembali blog SBD ini dan tentunya tetap dengan niat baik Sebagai ajang informasi dan silaturahmi antara anggota Sapta Daya Banten dan juga untuk publikasi ataupun informasi ke masyarakat banyak ..

Demikian harap menjadikan maklum


Salam


ADMIN

Thursday, July 02, 2009

Berita Duka (2)

Assalamualaikum Warrahmatullahi wabarakatuh

Inalilahi wainailaihi rojiun
... adalah sesungguhnya dari Allah kita berasal dan kepadaNyalah kita akan dikembalikan.

Telah meninggal dunia anggota Saptadaya Banten Komcab Serang

Bpk. Drs. H. Endang Rukadi Sakim, Msi
Meninggal pada hari Minggu, 28 Juni 2009 jam 06.00 di Serang

Apabila ada kesalahan almarhum di masa hidupnya, mohon untuk diberikan ma'af dan mohon do'a semoga almarhum di terima di sisi Allah SWT.

Segenap pengurus dan anggota SAPTADAYA BANTEN turut berduka cita yang mendalam, semoga arwah almarhum mendapatkan tempat yang layak di sisi-Nya dan di berikan ketabahan bagi yang ditinggalkan.

"kullu nafsin dzaikatul maut"
Setiap yang bernyawa pasti akan merasakan mati.



Wassalamualaikum Warrahmatullahi wabarakatuh




-HP-

Friday, June 26, 2009

Berita DUKA

Assalamualaikum Warrahmatullahi wabarakatuh

Inalilahi wainailaihi rojiun
... adalah sesungguhnya dari Allah kita berasal dan kepadaNyalah kita akan dikembalikan.

Telah meninggal dunia salah satu anggota Saptadaya Banten Komcab Cilegon

Bp. RONNI IRWANA
Meninggal pada hari Jum'at, 26 Juni 2009 jam 12.40 di RS. PELNI Jakarta

Jenazah akan disemayamkan di rumah duka Kp. Lontar Baru
(belakang SMPN 4 Serang)

Seluruh keluarga memohonkan ma'af bagi alamarhum apabila ada kesalahan alamarhum di masa hidupnya serata mohon do'a semoga almarhum di terima di sisi Allah SWT.

Kami segenap pengurus dan anggota SAPTADAYA BANTEN turut berduka cita yang mendalam, semoga arwah almarhum mendapatkan tempat yang layak di sisi-Nya dan di berikan ketabahan bagi yang ditinggalkan.

"kullu nafsin dzaikatul maut"
Setiap yang bernyawa pasti akan merasakan mati.




Wassalamualaikum Warrahmatullahi wabarakatuh




-HP-


Ulang Tahun Saptadaya Banten ke-12

HYPNOTHERAPY



Adalah sugesti yang terbukti mampu mengusir berbagai macam gangguan kesehatan, bahkan kecanduan atau Hipnoterapi adalah terapi yang menggunakan hipnosis sebagai kendaraannya. Sekali lagi, hanya sebagai kendaraan. Jadi, hipnosis bukanlah tujuan, tetapi hanya sebagai alat bantu. Dalam penanganan profesional, Anda akan menjalani terapi ini dengan aman dan nyaman.

Nah apakah Hipnosis itu? Hipnosis adalah keadaan di mana kesadaran kita menjadi terfokus, terkonsentrasi, dan terserap ke objek tertentu, seperti benda (pendulum, pemandangan), gambar visual (film, lukisan, foto), atau suara (sugesti). Ini terjadi di saat kita membuka diri secara psikis. Nah, dalam keadaan itu, kita merasa "seolah-olah" kosong dan mengabaikan lingkungan sekitar kita.

Jadi jangan bayangkan hipnoterapi seperti hipnotis yang dilakukan para penjahat pada calon korbannya sampai tak sadar diri. Dalam hipnoterapi, pasien dipandu sacara sadar. Pasien mampu merespon apa yang dilakukan oleh terapis dalam proses terapi. Sedangkan yang dilakukan para criminal disebut magnetisme, bukan hipnoterapi.
Seperti apakah langkah-langkah hipnoterapi ? benarkah ia bermanfaat untuk kesehatan dan kebugaran tubuh?

Membangkitkan Alam Bawah Sadar

Dalam Hipnoterapi pasien diperlakukan sebagai subyek. Sehingga langkah-langkah terapi juga akan disampaikan dulu kepada pasien. Jadi pasien akan menerima penjelasan lengkap mengenai apa dan bagaimana hipnoterapi. Selain itu, pasien juga akan diminta menceritakan apa masalahnya. Informasi pendukung lain juga akan ditanyakan kepada orang- orang terdekat, bila memang diperlukan.
Setelah sesi penjelasan dan penggalian informasi, barulah terapi dimulai. Langkah awalnya adalah mengkondisikan pasien ke dalam tahap relaksasi untuk membangkitkan alam bawah sadarnya. Dalam kondisi seperti ini, pasien akan diberi sugesti –sugesti positif secara terus menerus. Jika Anda ingin menghentikan kebiasaan merokok, misalnya yang ditekakan adalah hal-hal positif bila berhenti merokok. Anda juga akan diminta untuk menggambarkan di dalam pikiran Anda bagaimana bersihnya paru-paru tanpa asap rokok, dan betapa sehat dan segar tubuh tanpa asap rokok.pendekatan seperti ini, menurut Arreed Barabaz- seorang pakar hipnoterapi dan penulis buku Hypnotherapeutic Techniques 2E- juga terbukti cukup ampuh. Arreed yang juga direktur laboratorium penelitian tentang hipnoterapi di Universitas Washing-ton State, pernah menguji terapi ini pada 300 orang perokok berat.

Manfaat yang beraneka ragam

Bila Anda ingin mengatasi gangguan kejiwaan seperti stress, depresi atau fobia, hipnoterapi adalah pilihan yang paling tepat. Dengan memberikan sugesti positif, pasien bisa merasa tenang sehingga gangguan kejiwaan pun bisa diatasi dengan mudah. Bahkan ada terapis yang pernah membuktikan efektivitas hipnoterapi pada seorang yang mengalami ‘kebutaan tanpa ganguan fisiologis’ di organ matanya.

Penelitian membuktikan, hipnoterapi juga bisa digunakan untuk meredakan nyeri, melancarkan pernapasan, serta mengatasi gangguan pencernaan. Sebuah riset lain dilakukan Carol Ginandes, Ph.D., dan kawan-kawannya dari Universitas Harvard. Mereka menerapkan hipnoterapi pada pasien patah tulang. Pasien ini menjalankan hipnoterapi selama beberapa waktu. Hasilnya? Hipnoterapi terbukti mempercepat proses penyembuhan tulang yang patah. Penelitian yang lain juga menemukan bahwa hipnoterapi dapat membantu pasien kanker yang menjalani kemoterapi. Mereka yang menjalani hipnoterapi selama dan sesudah kemoterapi hampir tak pernah merasakan mual atau muntah- seperti lazim yang dialami pasien kemoterapi.

Hipnoterapi juga cukup efektif untuk menangani kista , bahkan, yang ukurannya sudah agak besar sekalipun. Juga untuk menurunkan berat badan. Yang satu ini sudah dibuktikan oleh sebuah studi yang dilaporkan dalam Journal of Consulting and Clinical Psychology. Studi tersebut menyebutkan bahwa hipnoterapi bisa memberikan efek ganda padaproses penurunan berat badan. Mereka yang menurunkan berat badan dengan cara diet, olahraga, serta hipnoterapi, jauh lebih cepat penurunan beratnya dibanding mereka yang tak menyertainya dengan hipnoterapi.

Meski begitu, tidak pernah ada satu obat tunggal yang bisa menyembuhkan semua penyakit. Kasus-kasus tertentu seperti kekurangan gizi atau dehidrasi tetap harus diobati dengan dengan pengobatan medis lainnya. Hipnoterapi takkan bermanfaat untuk kasus cacat tubuh, kelainan organ tertentu dan gangguan-gangguan sejenis lainnya. Selain itu hasil terapi akan sangat tergantung pada seberapa kooperatif sikap pasien, serta berat ringan kondisi penyakit yang diderita.

Yang perlu dicatat, peran terapis dalam hipnoterapi lebih sebagai fasilitator. Selain dibantu oleh terapis, pasien juga akan dilatih mempraktikannya ( membangkitkan sendiri sugesti positif) dirumah. Mempraktikan sendiri di rumah, sangat berguna untuk mencegah kambuhnya penyakit. Sedangkan bagi mereka yang tidak memiliki gangguan kambuhan, mempraktikannya secara teratur dapat membantu mempertahankan kondisi tubuh.

Anda dianjurkan untuk mampu melakukannya hipnoterapi sendiri. Istilah teknisnya adalah hipnosis-diri (self-hypnosis). Setiap hipnosis pada dasarnya adalah hipnosis-diri. Andalah yang menghipnosis diri Anda sendiri, bukan terapis. Terapis hanyalah fasilitator. Terapis yang menyadari ini tidak akan menyombongkan diri dengan kemampuannya. Meski demikian, Anda sebaiknya tetap menemui hipnoterapis untuk mengetahui prosedurnya. Lagi pula, bila Anda bisa menghipnosis diri sendiri, Anda lebih bisa berhemat dan tidak tergantung pada orang lain.

Nah, apa keluhan Anda? Mudah-mudahan terapi ini bisa membangkitkan ‘sugesti positif’ didalam diri Anda untuk mengusirnya.

BEBERAPA MASALAH YANG BISA DIATASI DENGAN HIPNOTERAPI
• Masalah berat badan (weight loss)
• Kebiasaan merokok
• Kecanduan alcohol
• Anoreksi atau bulimia
• Kecanduan narkoba
• Kebiasaan buruk
• Fobia
• Trauma
• Insomnia/ susah tidur
• Kegugupan
• Rasa cemas berlebihan
• Kemarahan
• Mengatasi stress setelah trauma
• Attention Defecit Disorder (ADD)
• Perasaan panik atau gelisah
• Menentukan tujuan hidup
• Kurang percaya diri
• Mengatasi kegagalan di masa lalu
• Masalah gambaran diri (self image) yang buruk
• Masalah hubungan dengan orang lain
• Meningkatkan kemampuan bicara di depan umum
• Meningkatkan performa dibidang olahraga
• Meningkatkan daya ingat dan belajar
• Meningkatkan semangat kerja dan seni
• Segala macam masalah dan isu yang bersifat psikis

Alhamdulillah ...... Saptadaya Banten sendiri juga mengembangkan hypnoterapi. Methode yang dipakai adalah membuang energi negatif dan mentransfer energi positif. Kemudian sugesti akan diberikan seperti tersebut diatas. Rata-rata yang sudah mengalami hipnoterapi ini akan merasakan nyaman, badan dan perasaan akan terasa lebih segar.

Bahkan anda bisa "memesan" kepada terapis apa yang anda inginkan. Misalnya anda belum pernah merasakan ibadah haji atau umrah, tapi anda ingin merasakannya, maka melalui hipnoterapi ini, anda akan diajak untuk ber-haji atau ber-umrah.
Atau juga pernah ada satu pasien yang meminta untuk bertemu dengan almarhum ayahnya. Dengan hipnoterapi, yang bersangkutan bisa bertemu dengan almarhum ayahnya, artinya di sini bahwa alam bawah sadar pasien akan diungkapkan kembali melalui hipnoterapi ini. Juga pernah ada pasien yang merasakan sakit di jantung, melalui hipnoterapi, pasien akan diajak melihat jantungnya, kalau memang ada kelainan di jantungnya, maka pasien di minta untuk mengangkat kelainan itu melalui sugesti yang diberikan terapis.

Masih banyak lagi pengalaman pengobatan yang dilakukan dengan hipnoterapi ala Saptadaya Banten ini.

Bagi anda yang ingin merasakan hipnoterapi ala Saptadaya Banten silahkan menghubungi Team Hypnoteraphy di 0813 1804 5719.




dari berbagai sumber

-hp-

Monday, June 15, 2009

Ulang Tahun Sapta Daya Banten yang ke Duabelas

Syukuran Ulang Tahun Sapta Daya Banten

yang ke Duabelas,

Insyaallah akan di dilaksanakan pada

Hari : Minggu

Tanggal : 26 Juli 2009

Mulai pukul 08.00 WIB s/d selesai

Bertempat di :

Kampus SEKOLAH TINGGI ILMU ADMINISTRASI (STIA)

MAULANA YUSUF

Jl. Trip. Jamaksari No. 44 Cinanggung Serang, Banten.

Diharapkan seluruh KOMCAB dapat menghadiri acara syukuran ini.




Donasi untuk acara ini bisa di berikan melalui transfer rekening ke :
BCA Cabang Serang, Rekening No. 541 0176 728
atas nama : Ibu Rantau Anna Prayogo, no.HP : 0813 1831 9680



Berikut adalah :


SUSUNAN KEPANITIAAN

PERINGATAN HUT XII LEMBAGA PERNAFASAN

“ SAPTADAYA BANTEN “ TAHUN 2009



PENASEHAT :
Ketua Umum Lembaga Pernafasan SAPTA DAYA BANTEN

DEWAN PERTIMBANGAN :
Bpk. dr. Hananto Andriantoro, SpJP
Bpk. dr. H. Aris Halim, MARS
Bpk. H. Bambang Budi Cahyono, SE
Bpk. H. Bambang Prayogo, S.Sos, MSi
Bpk. H. Mungalim, SH
Bpk. Drs. H. Endang Rukadi Sakim, Msi
Bpk. Tatang Santoni

Ketua : Drs. Dedi Mulyadi, Msi

Wakil Ketua : Bpk. Ir.H.Syamsudin

Sekretraris : Bpk. Dahlan Riyadi, ST

Wk.Sekretraris : Bpk. Ajat Sudrajat, SP

Bendahara : Ny. Hj.Ir.Sari Suryati, MM

Wk. Bendahara : Ny. Ecin Kuraesin

SEKSI - SEKSI

Seksi Acara :
Bpk. Bujono
Bpk. Buchari
Bpk. Andi Leman

Seksi Usaha Dana :
Bpk. Drs. H. Soleh
Bpk. Drs. H. Yos Sudarso.
Bpk. Drs. Sudrajat
Bpk. H. Mustofa ,SH
Bpk. Dr. Budi Raharjo
Bpk. Saifullah
Ny. Hj. Rt. Aat Atnawiyah

Seksi Konsumsi :
Bpk. Sugeng
Ny. Pratiwi
Ny. Nanik
Ny. Aam Amalia
Ny. Yuni
Ny. Cugito

Seksi Perlengkapan :
Bpk. Satimin
Bpk. Masrudin
Bpk. Harisil Mukmin
Bpk. Agung Permana
Sdr. Teguh

Seksi Pusdokmas :
Bpk. Heri Purwanta
Bpk. Epud Syaefudin, SH

Seksi Keamanan :
Bpk. Sukri
Bpk. Bandi
Bpk. Iwan Sumantri
Bpk. Yuyus Surachman
Bpk. Sukardi
Bpk. Suwardi

Seksi Penerima Tamu :
Ny. Nurmalina
Bpk. Drs. Saifurrohman, MSI
Nn. Ade Meilina
Nn. Dian
Nn. Siska
Nn. Ade Lia
Nn. Lilih M

Seksi Pembantu Umum dan Mobilitas Anggota :
Sdr. Aris D. Jaya
Sdr. Tullus
Bpk. Ajat Ciruas

Seksi Pengobatan
Bpk. drh. Indrayadi
Ny. Ecin Kuraesin
Bpk. Ir. Wahyu Hidayat
Ny. Mulyati
Bpk.Endang Ciruas


Dimohon kepada seksi-seksi yang sudah dibentuk agar lebih maksimal dalam mengemban amanat dan tugas yang sudah dimandatkan. Terimakasih.

Bagi anda yang berminat menampilkan artikel dan berita apapun, mohon di kirim via email ke : hrpurwanta@gmail.com

Friday, June 12, 2009

Berita Duka dari Bogor

Assalamualaikum Warahmatullahi wabarakatuh,


Inalillahi wainailaihi rojiun


Telah Meninggal Dunia Saudara Andi,
Warga Sapta Daya Banten Kota Bogor,

Yang sebelumnya ayahanda beliau telah wafat tiga bulan yang lalu,
dan sekarang menjadi tulang punggung keluarga,
Oleh Karena Itu Kami Memohon bantuan materil untuk membantu keluarga almarhum Andi... bantuan bisa di transfer langsung ke :

-------------------------------------------------------------------------------
BCA Cabang Bogor, no. rekening 0090058801 a/n Lestari Rahardjo
-------------------------------------------------------------------------------

Untuk Tertib Administrasi Mohon Nominal yang ditransfer
dikirim lewat sms ke no.08128045408/08170903445

Segenap pengurus dan anggota Saptadaya Banten turut berbela sungkawa, semoga arwah almarhum diterima di sisi Allah SWT dan diampuni dosa-dosanya serta diberikan ketabahan dan kesabaran untuk yang ditinggalkannya.

Atas Perhatiannya kami ucapkan terima kasih...


Wassalamulaikum warahmatulahi wabarakatuh




Bagi anda yang berminat menampilkan artikel dan berita apapun, mohon di kirim via email ke : hrpurwanta@gmail.com

Monday, April 27, 2009

BERITA PENDADARAN

Assalamualaikum Wr.Wb.

Salam sejahtera

Diberitahukan kepada warga Saptadaya Banten dan juga calon anggota, bahwa akan diadakan malam pendadaran untuk tingkat awal dan menengah sebagai berikut :

1. Tanggal 16 Mei 2009, di Komcab Bogor, bertempat di Area Danau Wisata Lido, hubungi Bapak Lestari Rahardjo di 08128045408

2. Tangal 23 Mei 2009, di Komcab Bandung, bertempat di Maleber, hubungi Bapak Helmy di 081386556443

3. Tanggal 6 Juni 2009, di Komcab Serang, bertempat di Kampus STIA Ciceri, Serang, hubungi Bapak dr. H. Aris Halim, MARS di 0811127684

Demikian pemberitahuan ini semoga dapat berguna dan dimanfaatkan sebaik-baiknya.

Wassalamualaikum Wr.Wb.



-HP-

Tuesday, April 21, 2009

Panti Rehabilitasi Narkoba (PRN)

Keberadaan Panti Rehabilitasi Narkoba (PRN) milik Saptadaya Banten (SDB) mau tidak mau harus tetap eksis. Tentunya dalam rangka melawan pemakaian narkoba yang disalah gunakan dan merehabilitasi para pecandunya. Banyak sekali penyalah gunaan narkoba ini terjadi disekitar kita, mulai dari anak-anak, remaja, orang tua bahkan ibu rumah tangga, kalangan pekerja, artis juga politisi dan aparat penegak hukum.

Oleh karena itu, pengurus Saptadaya Banten bekerjasama dengan dinas terkait seperti Dinas Sosial dan juga Badan Narkotika Nasional (BNN), maka Panti Rehabilitasi Narkoba SDB akan tetap berusaha eksis demi terwujudnya masyarakat yang lebih bersih dari penyalahgunaan narkoba ini.

Panti Rehabilitasi Narkoba (PRN) SDB, sebagai salah satu panti yang menerapkan methode Phsycoreligius berharap bahwa keberadaan PRN SDB ini akan dapat membantu masyarakat yang membutuhkan dengan harga yang lebih terjangkau dan methode penyembuhan yang lebih manusiawi.

Ke depan, pengelola PRN SDB akan mengumpulkan donasi dari berbagai kalangan yang bersimpati, baik donator tetap maupun donatur sporadis demi lebih terwujudnya peningkatan pelayanan dan mutu dari PRN SDB.

Untuk lebih lanjut kepada masyarakat yang membutuhkan informasi mengenai Panti Rehabilitasi Narkoba Saptadaya Banten ini dapat menghubungi :

Bapak Ir. Budi Miarso
HP : 0859 5969 8487

Atau

Bp. Dahlan Riyadi, SE
HP : 0819 1120 0869


Semoga Allah SWT memberikan ridho nya … Amien

LINK Terkait :

Rehabilitation House for Drug Sufferers

Pengobatan Alternatif untuk Penderita Narkoba

Methode Therapy





_hp _

Sunday, April 12, 2009

Manfaat Air Kelapa

Pohon kelapa dan buahnya mempunyai sejarah panjang di Indonesia, bahkan merupakan lambang atau pengenal kepulauan Indonesia.Yang menarik, dalam mitologi Hindu dan menurut Kitab Suci Weda, kelapa merupakan "pohon surgawi." Konon, Dewa Wisnu, membawa pohon kelapa sebagai sumber kesehatan, ketenangan, panjang usia, dan kedamaian.Pohon kelapa dianggap suci, dan berperan penting dalam semua upacara keagamaan.

Dalam kehidupan sehari-hari, hampir semua bagian tanaman kelapa dapat dimanfaatkan untuk berbagai keperluan.Salah satu produk dari kelapa adalah airnya, ternyata dalam larutannya, air buah nyiur ini punya khasiat dan nilai gizi yang luar biasa. Bukan hanya unsur makro berupa nitrogen dan karbon, tetapi juga unsur mikro yang sangat dibutuhkan tubuh ada di air kelapa. Unsur nitrogen di dalamnya berupa protein yang tersusun dari asam amino, seperti alanin, sistin, arginin, alin, dan serin. Dibandingkan asam amino yang terdapat di susu sapi, asam amino yang terkandung dalam air kelapa ternyata lebih tinggi. Sementara unsur karbon dapat dijumpai dalam bentuk karbohidrat sederhana seperti glukosa, sukrosa, fruktosa, sorbitol, inositol, dan lainnya. Begitu pula dengan unsur mikro dalam air kelapa berupa mineral yang dibutuhkan sebagai penganti ion tubuh. Layak memang, bila setelah minum kelapa muda tubuh kita terasa kembali segar.

Jika diteliti lebih jauh, air kelapa ternyata juga mengandung beragam vitamin. Di antaranya vitamin C yang dominan, asam nikotinat, asam folat, asam pantotenat, biotin, serta riboflavin. Tak heran jika air kelapa juga dimanfaatkan sebagai bahan pengobatan tradisional sekaligus kecantikan. Di samping itu, secara khusus, air kelapa kaya akan potasium (kalium). Selain mineral, air kelapa juga mengandung gula (bervariasi antara 1,7 sampai 2,6 persen) dan protein (0,07- 0,55 persen). Karena komposisi gizi yang demikian ini, maka air kelapa berpotensi dijadikan bahan baku produk pangan.

Di Filipina, air kelapa dimanfaatkan untuk proses pembuatan minuman, jelly, alkohol, dektran, cuka, dan nata de coco. Di Indonesia, air kelapa digunakan sebagai minuman (air kelapa muda) dan media pembuatan nata de coco.

Apa saja manfaat air kelapa?

1. Air kelapa berkhasiat sebagai diuretik, yaitu untuk memperlancar pengeluaran air seni. Air kelapa muda dicampur dengan sedikit sari jeruk sitrun bermanfaat untuk mengatasi dehidrasi, juga untuk memerangi gangguan cacing dalam perut anak-anak kecil.

2. Jika air kelapa muda yang dicampur dengan susu amat baik untuk makanan anak. Campuran air kelapa muda tersebut mempunyai khasiat untuk mencegah penggumpalan susu dalam perut, muntah, sembelit, dan sakit pencernaan.

3. Air kelapa juga mempunyai bermacam-macam khasiat sebagai obat. Di antaranya, minum air kelapa muda juga dapat membantu mengatasi pengaruh racun obat sulfa dan antibiotika lain, sehingga menjadikan obat-obat itu lebih cepat diserap darah.

4.Mencuci muka dengan air kelapa secara kontinu tiap hari dapat menyembuhkan atau melenyapkan jerawat, noda-noda hitam, kerutan pada wajah yang datang lebih dini, kulit mengering, dan wajah menjadi tampak berseri.

5. Campurlah air kelapa dengan sedikit madu. Ramuan ini merupakan tonikum yang murah tetapi berkhasiat. Ramuan ini merangsang pusat-pusat seksual tubuh dan meniadakan akibat buruk gairah seksual berlebih.

6. Jerawat membandel dapat diobati dengan campuran 25 gram pasta kunyit dengan segelas air kelapa, lalu dibiarkan selama semalam suntuk, kemudian tambahkan 3 sendok teh bubuk cendana merah. Aduk-aduklah semua bahan tersebut sampai rata, kemudian disimpan lagi tanpa terganggu selama 3 hari. Saringlah ramuan tadi dengan tiga lapis kain kasa. Simpan sari tadi dalam botol, dan oleskan pada muka dua kali sehari hingga jerawat lenyap.

7. Air kelapa juga berkhasiat sebagai obat luka, telapak kaki pecah-pecah, dan eksim. Membuat ramuannya relatif mudah. Rendamlah segenggam beras dalam air kelapa muda bersama tempurungnya sampai beras terasa asam karena peragian, kemudian beras digiling menjadi bubuk halus. Tepung beras tersebut digunakan dengan dioleskan setiap hari selama 3-4 hari pada bagian tubuh yang sakit.

8. Jika air kelapa muda dicampur dengan sejumput bubuk kunyit dan air kapur sirih dalam ukuran sama merupakan obat luka bakar dan meniadakan rasa panas pada telapak kaki dan tangan.Kelapa ijo merupakan salah satu jenis dari berbagai spesies yang pada pohon kelapa. Secara fisik sangat sulit untuk membedakan mana yang kelapa ijo dan hijau. Tapi, setelah dibelah, baru telihat perbedaannya. Kelapa ijo jika dikupas, seratnya berwarna merah. Rasa airnya rada pahit, tidak seperti kelapa hijau yang segar kendati tidak dicampur dengan gula.Kelapa ijo ditengarai merupakan obat terbaik untuk beberapa penyakit seperti: panas dalam, sembelit, penetral racun, demam berdarah, cacingan, disentri. Bila digunakan untuk membasuh muka, maka manfaat kelapa ijo bisa menghilangkan jerawat, menghaluskan kulit muka, mengencangkan kulit (anti aging) dan bila digunakan untuk keramas, bisa mencegah timbulnya uban.Selain itu, kelapa ijo juga bisa dijadikan terapi gurah, caranya dengan mengembunkan satu malam air kelapa ijo, lalu diminum paginya. Bila hal ini dilakukan setiap pagi, insya Allah suara akan menjadi lebih panjang dan merdu

Kasiatnya kelapa muda jika :

Gatal dan eksim
Sediakan satu genggam beras. Rendam dalam air kelapa muda yang masih berada dalam tempurung selama 5-7 jam hingga beras terasa asam. Setelah itu giling hingga menjadi bubur halus (tepung). Kemudian oleskan bahan tersebut pada bagian tubuh yang terkena gatal, eksim, luka, atau telapak kaki pecah. Lakukan setiap hari selama 3-4 hari.

Luka bakar
Sediakan sejumput bubuk kunyit dan air kapur sirih. Campur dengan air kelapa. Oleskan pada bagian yang terkena luka bakar, misalnya pada telapak tangan atau telapak kaki. Rasa panas pun akan cepat hilang.

Demam berdarah
Minum air kelapa mudah hijau yang dicampur dengan air perasan jeruk nipis secara teratur.

Cacingan pada anak
Berikan air kelapa muda yang diberi sedikit sari jeruk sitrun kepada anak yang mengalami gangguan cacingan.

Disentri
Penderita disentri biasanya akan merasa penat di kaki, demam tinggi, tinja berlendir dan bercampur darah, sering buang air, urine berwarna gelap. Untuk menjernihkan urine, minumlah air kelapa hijau. Bila urine sudah normal, hentikan minum air kelapa tersebut. @

Air Kelapa untuk Kecantikan

Menghilangkan jerawat
Siapkan satu gelas air kelapa campur dengan 25 gram pasta kunyit, biarkan semalam. Keesokan harinya, tambahkan ke dalam ramuan tersebut tiga sendok teh bubuk cendana merah. Aduk sampai merata. Simpan selama tiga hari. Setelah itu, saring ramuan dengan menggunakan kain kasa. Simpan air perasan dalam botol. Oleskan ramuan tersebut pada wajah yang berjerawat, dua kali sehari sampai jerawat lenyap.

Mencegah kerutan di wajah
Untuk menghindari kerutan di wajah yang datang lebih dini, basuhlah wajah dengan air kelapa, sesering Anda suka.

Mencegah uban
Air kelapa hijau dicampur dengan satu sendok teh garam. Gunakan untuk mencuci rambut guna mencegah tumbuhnya uban.

Meningkatkan gairah seksual
Campur air kelapa dengan sedikit madu, lalu minum. Ramuan ini mampu merangsang pusat-pusat seksual tubuh.

Membuat suara merdu
Minum air kelapa muda yang telah diembunkan selama satu malam.

Semoga bermanfaat ... salam.

diambil dari berbagai sumber

Friday, March 20, 2009

Pengobatan Alternatif dan Pergantian Pengurus KOMCAB BOGOR

Tanggal 14 Maret 2009 yang baru lalu, Bapak Budi Miarso sebagai Ketua Umum dan juga Guru Besar Saptadaya Banten berkenan hadir di Komisariat Cabang (KomCab) Bogor. Pertemuan bertempat di Danau Wisata Lido, Bogor. Kehadiran beliau dalam rangka memperkenalkan dan memberikan arahan tentang cara-cara pengobatan alternatif ala Saptadaya Banten dan juga dalam rangka membentuk kepengurusan baru Komcab Bogor, yang telah lama vacum.

Terpilih sebagai Ketua Komisariat Cabang Bogor adalah Bapak Lestari Rahardjo dan wakilnya adalah Bapak Suwardi, untuk selanjutnya beliau berdua inilah yang akan membentuk dan mengembangkan organisasinya. Selamat kepada beliau berdua, semoga Allah SWT memberikan kekuatan dan bimbingan.

Antusiasme para anggota Saptadaya Banten diwujudkan dengan banyaknya anggota yang hadir dan juga ketertarikan luar biasa untuk lebih tahu dan mempelajari pengobatan alternatif ala Saptadaya Banten.

Pengobatan alternatif ini meliputi pijat refleksi, pijat dengan listrik, hipnoterapis hingga ke rukyah ala Saptadaya Banten.

Untuk ke depan, Komcab Bogor akan menyediakan Klinik pengobatan alternatif dan juga pengobatan untuk penderita kecanduan narkoba (NAPZA).

Pertemuan berakhir jam 02.00 WIB dini hari.

Foto-fotonya ada di sini



---HP---

Tuesday, March 03, 2009

Berita Pendadaran

Kepada yang terhormat rekan-rekan Anggota Saptadaya Banten.

Diberitahukan bahwa akan diadakan pendadaran tingkat dasar dan menengah yang akan di laksanakan di :

Lapangan Kampus STIA Serang

Mulai jam 20.00 WIB (seperti biasa)

Tanggal 28 Maret 2009


Kepada rekan-rekan Anggota Saptadaya Banten yang akan melaksanakan pendadaran dimohon mempersiapkan diri dan menyelesaikan administrasi yang diperlukan.

Untuk lebih lanjut dapat menghubungi Bp. Dr. H. Aris Halim, MARS (Ketua Komcab Serang)


Juga akan diadakan Pendadaran di Bandung pada tanggal
21 Maret 2009
Untuk informasi lebih lanjut silahkan menghubungi Ketua Umum di ngabehi_banten@yahoo.com




Sunday, February 22, 2009

Perjalanan Cahaya Muhammad SAW

Orang-orang yang beriman kepada Allah SWT dan para rasul-Nya dan tidak membeda-bedakan seorang pun di antara mereka, kelak Allah SWT akan memberikan kepada mereka pahalanya. [4:152]

Sebelum Allah SWT menciptakan segala sesuatu, Dia menciptakan cahaya Muhammad SAW dari Cahaya-Nya. Pada saat itu tak ada satu pun yang ada, surga tidak ada, begitu pula dengan neraka, bintang-gemintang, bumi, matahari, bulan, malaikat dan manusia pun belum ada. Hanya cahaya ini yang ada.

Kemudian Allah SWT menghendaki agar seluruh makhluk tercipta, dan dalam waktu enam hari, Dia menciptakan seluruh dunia yang kita kenal dan juga makhluk-makhluk lain yang tidak kita ketahui. Allah SWT meletakkan sebagian dari cahaya Muhammad SAW ini kepada setiap makhluk. Langit mendapat bagiannya. Malaikat mendapat bagian. Tanah, pohon, binatang, tumbuh-tumbunan, bebatuan, semuanya mendapat bagian dari cahaya itu.

Cahaya yang tersisa ditempatkan di dalam sebuah lampu jamrud hijau yang Dia gantungkan pada pohon yang disebut “Kepastian” di dalam taman surga.

Kemudian Dia berhenti untuk mendengarkan. Ternyata seluruh dunia bergetar dengan kecintaan terhadap Tuhan yang menciptakan mereka. Dan Allah SWT Mahatahu bahwa Dia memerlukan penjaga untuk mengawasi dunia yang berharga itu dan makhluk yang beragam di sana.

Lalu Allah SWT memerintahkan Malaikat Izrail AS untuk membawakan tanah dari permukaan bumi. Malaikat itu mematuhi-Nya dan mengumpulkan sejumlah tanah dari segala penjuru bumi. Izrail AS membawa tanah berwarna merah, coklat, hitam, putih, kuning dan oranye, dan meletakkan semuanya di hadapan Sang Pencipta, Allah SWT. Allah SWT menambahkannya dengan sedikit air dari mata air surga sehingga tanah itu menjadi tanah liat. Dari tanah liat ini, Dia menjadikan bentuk yang indah dari Nabi Adam AS.

Allah SWT meniupkan napas ke dalam bentuk yang belum bernyawa ini sehingga ia menjadi lunak dan hidup. Kemudian Dia meletakkan sebagian dari cahaya Muhammad SAW pada dahi Adam AS, dan memberinya pengetahuan tentang nama-nama seluruh makhluk.

Adam AS melihat dan memperhatikan cahaya yang memancar di depannya seperti lampu sorot dan ia menanyakan hal itu kepada Sang Penciptanya. Allah SWT mengatakan kepadanya bahwa cahaya itu diberikan kepadanya sebagai amanat. Adam AS harus menjaganya dan menghormatinya. Cahaya ini akan diteruskan dari dirinya kepada anak-anaknya dan dari mereka kepada anak-anak mereka dan seterusnya. Tetapi masing-masing harus menjaga cahaya yang sangat berharga ini, menjaganya agar tetap murni dan tetap cemerlang dengan jalan menjaga kemurnian dan kecemerlangan mereka selaras dengan Kehendak Allah SWT. Dari orang tua yang suci kepada anak yang suci, cahaya itu akan berpindah, dari generasi yang satu ke generasi berikutnya hingga akhirnya mencapai tujuannya, yaitu dahi dari jiwa yang suci, Nabi Muhammad SAW.

Kita semua mengemban sebagian dari cahaya ini, diwariskan dari kakek kita, Adam AS jauh di dalam diri kita. Tetapi hanya melalui para nabi dan para sahabatnya, para wali, cahaya itu bersinar di dahi seperti lampu suar dan menerangi semua kegelapan di sekeliling mereka.

Dan karena tanpa cahaya, hanya akan ada kegelapan yang pekat, kita harus selalu mencari cahaya ini di depan dan di belakang kita, di dalam dan di luar kita; menjaganya dan menghormatinya sampai hari kiamat.



Artikel Aslinya

Friday, February 20, 2009

KAJIAN SERAT DEWA RUCI



Nilai Filisofis Perjalanan Bima yang Berkaitan dengan Makrifat

Makrifat (Jawa laku rasa, sembah rasa) adalah perjalanan menuju manusia sempurna yang paling tinggi. Secara harfiah makrifat berarti pengetahuan atau mengetahui sesuatu dengan seyakin-yakinnya (Aceh, 1987:67).

Dalam tasawuf, makrifat berarti mengenal langsung atau mengetahui langsung tentang Tuhan dengan sebenar-benarnya atas wahyu atau petunjuk-Nya (Nicholson, 1975:71), meliputi zat dan sifatnya.

Pencapaian tataran ini diperoleh lewat tataran tarekat, yaitu ditandai dengan mulai tersingkapnya tirai yang menutup hati yang merintangi manusia dengan Tuhannya. Setelah tirai tersingkap maka manusia akan merasakan bahwa diri manusia dan alam tidak ada, yang ada hanya Yang Ada. Dalam hal seperti ini zat Tuhan telah masuk menjadi satu pada manusia. Manusia telah merealisasikan kesatuannya dengan Yang Ilahi. Keadaan ini tidak dapat diterangkan (Nicholson, 1975:148)

(Jawa tan kena kinaya ngapa) (Mulyono, 1982:47), yang dirasakan hanyalah indah (Zahri, 1984:89).

Dalam masyarakat Jawa hal ini disebut dengan istilah manunggaling kawula Gusti, pamoring kawula Gusti, jumbuhing kawula Gusti, warangka manjing curiga curiga manjing warangka.

Pada titik ini manusia tidak akan diombang-ambingkan oleh suka duka dunia. Ia akan berseri bagaikan bulan purnama menyinari bumi, membuat dunia menjadi indah. Di dunia ia menjadi wakil Tuhan (wakiling Gusti), menjalankan kewajiban-kewajiban-Nya dan memberi inspirasi kepada manusia yang lain (de Jong, 1976:69; Mulder, 1983:25).

Ia mampu mendengar, merasa, dan melihat apa yang tidak dapat dikerjakan oleh manusia yang masih diselubungi oleh kebendaan, syahwat, dan segala kesibukan dunia yang fana ini (Aceh, 1987:70).

Tindakan diri manusia semata-mata menjadi laku karena Tuhan (Subagya, 1976:85).

Keadaan yang dialami oleh Bima yang mencerminkan bahwa dirinya telah mencapai tahap makrifat, di antaranya ia merasakan: keadaan dirinya dengan Tuhannya bagaikan air dengan ombak, nikmat dan bermanfaat, segala yang dimaksud olehnya tercapai, hidup dan mati tidak ada bedanya, serta berseri bagaikan sinar bulan purnama menyinari bumi.

Nilai Filosofis Hamba (Bima) dengan Tuhan bagaikan Air dengan Ombak

Wujud “Yang Sesungguhnya”, yang meliputi segala yang ada di dunia, yang hidup tidak ada yang menghidupi, yang tidak terikat oleh waktu, yaitu Yang Ada telah berada pada Bima, telah menunggal menjadi satu. Jika telah manunggal penglihatan dan pendengaran Bima menjadi penglihatan dan pendengaran-Nya (bdk. Nicholson, 1975:100-1001).

Badan lahir dan badan batin Suksma telah ada pada Bima, hamba dengan Tuhan bagaikan api dengan asapnya, bagaikan air dengan ombak, bagaikan minyak di atas air susu.

Namun, bagaimana pun juga hamba dengan zat Tuhannya tetap berbeda (Nicholson, 1975:158-159).

Yang mendekati kesamaan hanyalah dalam sifatnya. Dalam keadaan manunggal manusia memiliki sifat-sifat Ilahi (Hadiwijono, 1983:94).

Perumpamaan manusia dalam keadaan yang sempurna dengan Tuhannya, bagaikan air dengan ombak ada kesamaannya dengan yang terdapat dalam kepercayaan agama Siwa. Dalam agama Siwa kesatuan antara hamba dengan dewa Siwa disebutkan seperti kesatuan air dengan laut, sehingga keduanya tidak dapat dibedakan lagi. Tubuh Sang Yogin yang telah mencapai kalepasan segera akan berubah menjadi tubuh dewa Siwa. Ia akan mendapatkan sifat-sifat yang sama dengan sifat dewa Siwa (Hadiwijono, 1983:45).

Nilai Filosofis Bima Merasakan Nikmat dan Bermanfaat

Bima setelah manunggal dengan Tuhannya tidak merasakan rasa khawatir, tidak berniat makan dan tidur, tidak merasakan lapar dan mengantuk, tidak merasakan kesulitan, hanya nikmat yang memberi berkah karena segala yang dimaksud dapat tercapai. Hal ini menyebabkan Bima ingin manunggal terus. Ia telah memperoleh kebahagiaan nikmat rahmat yang terkandung pada kejadian dunia dan akhirat. Sinar Ilahi yang melahirkan kenikmatan jasmani dan kebahagian rohani telah ada pada Bima. Oleh kaum filsafat, itulah yang disebut surga (Hamka, 1984:139). Keadaan ini secara filosofis melambangkan bahwa Bima telah mencapai tahap makrifat.

Nilai Filosofis Segala yang Dimaksud oleh Bima Tercapai

Segala yang menjadi niat hatinya terkabul, apa yang dimaksud tercapai, dan apa yang dicipta akan datang, jika hamba telah bisa manunggal dengan Tuhannya. Segala yang dimaksud oleh Bima telah tercapai. Keadaan ini secara filosofis melambangkan bahwa Bima telah mencapai tataran makrifat.

Segala yang diniatkan oleh hamba yang tercapai ini kadang-kadang bertentangan dengan hukum alam sehingga menjadi suatu keajaiban. Keajaiban itu dapat terjadi sewaktu hamba dalam kendali Ilahi (Nicholson, 1975:132).

Ada dua macam keajaiban, yang pertama yang dilakukan oleh para wali disebut keramat dan yang kedua keajaiban yang dilakukan oleh para nabi disebut mukjizat (Nicholson, 1975:129).

Nilai Filosofis Bima Merasakan Bahwa Hidup dan Mati Tidak Ada Bedanya

Hidup dan mati tidak ada bedanya karena dalam hidup di dunia hendaklah manusia dapat mengendalikan atau mematikan nafsu yang tidak baik dalam dalam kematian manusia akan kembali menjadi satu dengan Tuhannya. Mati merupakan perpindahan rohani dari sangkar kecil menuju kepada kebebasan yang luas, kembali kepada-Nya. Dalam kematian raga nafsu yang tidak sempurna dan yang menutupi kesempurnaan akan rusak. Yang tinggal hanyalah Suksma. Ia kemudian bebas merdeka sesuai kehendaknya kembali manunggal kepada Yang Kekal (Marsono, 1997:799). Keadaan bahwa hidup dan mati tidak ada bedanya secara filosofis melambangkan bahwa tokoh Bima telah mencapai tahap makrifat.

Nilai Filosofis Hati Bima Terang bagaikan Bunga yang Sedang Mekar

Bima setelah mengetahui, menghayati, dan mengalami manunggal sempurna dengan Tuhannya karena mendapatkan wejangan dari Dewaruci, ia hatinga terang bagaikan kuncup bunga yang sedang mekar. Dewaruci kemudian musnah. Bima kembali kepada alam dunia semula. Ia naik ke darat kembali ke Ngamarta. Keadaan hati yang terang benderang bagaikan kuncup bunga yang sedang mekar secara filosofis melambangkan bahwa Bima telah mencapai tahap makrifat.

Kesimpulan

Kisah Bima dalam mencari tirta pawitra dalam cerita Dewaruci secara filosofis melambangkan bagaimana manusia harus menjalani perjalanan batin guna menemukan identitas dirinya atau pencarian sangkan paraning dumadi ‘asal dan tujuan hidup manusia’ atau manunggaling kawula Gusti.

Dalam kisah ini termuat amanat ajaran konsepsi manusia, konsepsi Tuhan, dan bagaimana manusia menuju Tuhannya. Konsepsi manusia disebutkan bahwa ia berasal dari Tuhan dan akan kembali kepada-Nya.

Ia dijadikan dari air. Ia wajib menuntut ilmu. Dalam menuntut ilmu tugas guru hanya memberi petunjuk. Manusia tidak memiliki karena segala yang ada adalah milik-Nya. Ia wajib selalu ingat terhadap Tuhannya, awas dan waspada terhadap segala godaan nafsu yang tidak baik, sebab pada akhirnya manusia akan kembali kepada-Nya. Konsepsi Tuhan disebutkan bahwa Ia Yang Awal dan Yang Akhir, Hidup dan Yang Menghidupkan, Mahatahu, dan Mahabesar. Ia tan kena kinaya ngapa ‘tidak dapat dikatakan dengan apa pun’.

Kisah perjalanan batin Bima dalam menuju manusia sempurna ini dapat dibagi menjadi empat tahap, yaitu: syariat, tarekat, hakikat, dan makrifat (Jawa sembah raga, sembah cipta, sembah jiwa, dan sembah rasa).



Terimakasih buat Mas Andisopiyan di multiply dot com

Kajian Hidup Sehat & Cara Penyembuhan Kaum Sufi


Melon Memperbaiki Sumsum Tulang Belakang

”Bilamana kamu makan buah-buahan, makanlah melon, karena itu adalah buah-buahan surga dan mengandung seribu keberkahan dan seribu rahmat. Memakannya akan menyembuhkan setiap penyakit,”. (Sabda Nabi Muhammad SAW) Sebagian besar makanan yang diciptakan oleh Allah SWT untuk dinikmati umat manusia, merupakan sebaik-baiknya makanan. Kecuali jika makanan dikonsumsi secara berlebihan yang seharusnya justru malah dikurangi. Karena itu, kaum sufi mengenal makanan bukan pada kenikmatan rasa, melainkan kandungan apa saja yang terdapat didalamnya.Kaum sufi akan mengkonsumsi makanan apa yang baik bagi tubuhnya, dan akan mengurangi jika itu merupakan pantangan yang harus dihindari. Diantara cara hidup sehat yang diajarkan kaum sufi menganut alur dari sabda Nabi Muhammad SAW dan firman Allah SWT. Kajian makanan sehat yang dianjurkan disertai kandungannya sebagai berikut; Jenis makanan dari Daging dianjurkan asalkan daging dari jenis binatang yang baik.

Allah dalam Alquran (52:22) berfirman; “Dan Kami beri mereka tambahan dengan buah-buahan dan daging dari segala jenis yang mereka ingini”. Makanan daging yang dijanjikan Allah cukup banyak jenisnya, namun tidak semua jenis daging dianggap sebagai makanan yang baik.

Nabi SAW pernah mengatakan bahwa orang yang tidak makan daging selama 40 hari berturut-turut akan merana, sedangkan makan daging selama 40 hari berturut-turut akan mengeraskan hati. Dengan kata lain, cara mengkonsumsi daging yang baik dianjurkanYang sedang-sedang saja. Sementara daging yang paling diperlukan karena dari jenis yang baik adalah daging domba. Jenis daging ini memiliki tabiat yang baik, yakni tabiat panas dan basah.
Daging domba yang terbaik adalah dari domba jantan berumur antara satu dan dua tahun.Sedangkan potongan yang paling baik adalah bagian tengkuk. Daging domba harus dimasak dalam suatu cairan kalau tidak biasanya akan mengering. Selain itu lemak daging sapi yang dicampur dengan mrica dan kayu manis, dapat dijadikan sebagai bahan obat kuat (tonik). Daging yang halal selain daging babi dan binatang buas, konsumsi daging unta, kuda, dan keledai adalah makanan paling buruk.

Nabi SAW dalam sabdanya juga menganjurkan cara penyembelihan yang baik, yakni “Jangan memotong daging dengan sebilah pisau di atas piring, karena itu adalah cara orang non muslim. Tapi peganglah dengan jari-jarimu, maka rasanya pun akan lebih enak,”.
Dan dalam sabda beliau yang lain mengatakan, “Satu ekor kambing adalah satu keberkahan, dua ekor kambing adalah dua keberkahan, dan tiga ekor kambing adalah kekayaan,”.Makan lainnya yang dikaruniai banyak manfaat adalah buah Melon.

Sebagaimana dianjurkan oleh Nabi SAW dalam hadis beliau menyatakan, ”Bagaimana kamu makan buah-buahan, makanlah melon, karena itu adalah buah-buahan surga dan mengandung seribu keberkahan dan seribu rahmat. Memakannya akan menyembuhkan setiap penyakit,”. Kaum sufi mengkaji sabda tersebut sebagai anjuran akan khasiat melon untuk ketahanan tubuh.Disebutkan, nabi selama hayatnya sering kali makan buah melon dengan kurma segar. Khasiat terkandung di dalamnya, baik untuk membersihkan kandung kemih, pencernaan, memperbaiki cairan sumsum tulang belakang, dan mempertajam penglihatan. Namun dianjurjan buah Melon jangan dimakan duluan sebelum makan. Sabda Nabi SAW, “Tak ada wanita hamil yang makan buah melon gagal menghasilkan keturunan yang berair muka bagus dan berwatak baik,”

Makanan yang diridhoi Allah yang lainnya adalah Susu. Allah dalam firman-Nya menyebutkan susu yang dilimpahkan kepada umat manusia tidak ada habisnya. “Sungai-sungai dari air susu yang tidak berubah rasanya,” (QS.47:15).

Dan kata-Nya pula, “Susu yang bersih, mudah ditelan bagi orang-orang yang meminumnya,” (QS. 16:66).

Nabi Muhammad SAW pernah mengatakan bahwa susu tidak dapat diganti dengan makanan lain. Beliau sendiri mengatakan suka susu. Susu terdiri dari lemak dan air serta zat padat susu (keju).

Semua unsur itu sesuai dengan keadaan jasmani manusia. Namun, disarankan agar jangan mengambil susu dari binatang yang masa kehamilannya lebih lama dari masa kehamilan manusia. Diantara jenis susu yang baik adalah berasal dari susu sapi, sebab binatang ini makan dari rerumputan.

Rasulullah SAW bersabda. “Minumlah susu, karena menghilangkan panas dari hati sebagaimana jari menyeka keringat dari kening. Selain itu, susu memperkuat punggung, meningkatkan kemampuan otak, menambah kecerdasan, memperbaharui pandangan, dan menghilangkan sifat pelupa,”.Sedangkan jenis makanan yang lainnya, adalah Cuka. Syaikh Hakim Mu’inuddin Chisyti mengatakan dalam bukunya Cara Penyembuhan Sufi, bahwa Nabi Muhammad SAW dikabarkan pernah mengatakan bahwa cuka adalah bumbu dari semua nabi yang datang sebelum beliau. Cuka bersifat dingin juga panas, hampir seimbang. Bila dicampur dengan air mawar maka baik sekali untuk obat sakit gigi dan sakit kepala. Cuka juga disebutkan dapat mengencerkan lendir (dahak).







BERITA DUKA

Berita DUKA

Inalilahi wainailaihi roijiun

Assalamualaikum warahmatullahiwabarakatuh

Telah berpulang ke Rahmatullah
-------------------------------------------------
Ny. BANDI MULYANA
(Ibu TITIN SURTIJAH)
-------------------------------------------------
almarhumah adalah anggota Saptadaya Banten Komcan Serang. Istri Bapak Bandi Mulyana, pelatih Saptadaya Banten Komcab Serang)

Pada hari yang sama
Juga telah meninggal dunia
---------------------------------------
Bapak SUHADRIL
---------------------------------------
Anggota Sapta Daya Ranting RS Pemda Cipocok
(Ayahanda Sdri. Meilina, anggota Sapta Daya RS Pemda Cipocok)

Meninggal dunia pada hari :
Rabu Pon tanggal 4 Februari 2009 8 Safar 1430 Hijriyah di Serang
Kami segenap Pengurus dan anggota Saptadaya Banten turut berduka dan berbela sungkawa yang dalam.

Semoga arwah almarhumah dan almarhum di terima di sisi Allah SWT, diterima semua amal kebaikannya dan diampuni semua dosanya, dan kepada keluarga yang ditinggalkan diberikan kekuatan ketabahan dan kesabaran...Amin.

Wassalamualaikum warahmatulahiwabarakatuh

Tuesday, February 17, 2009

HUT Sapta Daya XI

I. Pendahuluan

Eksistensi organisasi ditandai dengan kesetiaan dan militansi Pengurus dan Anggotanya dalam menjaga Survivalitas dan Sustainabelitas organisasi itu sendiri. Selain itu pula semangat silaturahmi dan menjunjung tinggi kesetaraan, kebersamaan dan kepatuhan pada norma dan kaidah, merupakan beberapa hal yang menunjukan keutuhan organisasi.
Merujuk kepada pemikiran tersebut, Sapta Daya sebagai salah satu organisasi yang berbasis keanggotaan, telah menunjukan kiprahnya selama sepuluh tahun terakhir dengan berbagai aktifitasnya yang bukan saja beranfaat bagi anggotanya tapi dapat di rasakan oleh masyarakat luas. Hal ini dibuktikan dengan masih dipercayainya kemampuan dan keampuhan dari metode pengobatan serta penyembuhannya.
Sebagaimana diketahui, Sapta Daya telah dikenal oleh masyarakat luas tentang keterandalan dan keakuratan dalam ikut membantu terciptanya derajat kesehatan masyarakat. Metode pengobatan yang unik dan khas yang menjadikan Sapta Daya memiliki Brachmark tersendiri. Hal ini tidaklah berlebihan karena memang telah teruji dan terbukti daya manfaat dan keampuhannya. Tentu saja dengan tetap bertawaqal kepada Allah SWT. Arti semua ini menunjukan bahwa manusia berusaha tapi kekuasaaan Tuhan sejatilah yang tetap menjadi sandarannya.
Oleh karena itu, dengan tetap memperkuat semangat silaturahmi dan keterpaduan sesama Pengurus dan Anggota baik di tingkat Pusat, Komisariat Cabang dan Ranting bermaksud mengadakan peringatan Hari Ulang Tahun XI sebagai rasa Syukur kepada Allah SWT atas segala Karunia-Nya yang telah meridhoi segala bentuk aktifitas organisasi selama ini. Di samping itu pula momentum hari ulang tahun juga sebagai ajang evaluasi dan introspeksi diri sampai sejauh mana organisasi ini berjalan sesuai dengan Motto dan Pedoman Suci yang dianut di lingkungan Sapta Daya.

II. Tema HUT Sapta Daya XI

“ Dengan HUT Sapta Daya XI Kita Tingkatkan Kedisiplinan Berlatih untuk kesehatan jasmani dan rohani sekaligus memperkuat Tali Silaturahmi serta Sinergitas Anggota “

III. Maksud dan Tujuan

A. Maksud
Dengan Kedisplinan berlatih Maka akan terbentuk Jasmani dan rohani yang sehat dan kuat serta semangat Silaturahmi semakin kokoh, terpelihara dan langgeng dengan berbagai situasi dan dinamika yang berkembang.

B. Tujuan
Sesama Anggota Sapta Daya dapat saling memanfaatkan sehingga tercipta situasi dan kondisi yang saling bekerjasama, memberi akses satu sama lain mengenai kemampuan, keahlian dan prestasi di bidangnya masing-masing dan menguntungkan baik secara internal maupun eksternal.

IV. Waktu dan Tempat

A. Waktu
Penyelenggaraan HUT Sapta Daya akan dilaksanakan pada Hari Minggu, Tanggal 27 Juli 2008

B. Tempat
Tempat kegiatan di Aula Kampus STIA Maulana Yusuf Banten. Jalan Trip K. Jamaksari No. 44 Cinanggung Serang.

V. Acara

a. Sambutan dan Pengarahan Ketua Umum Sapta Daya.
b. Orasi Kesaptadayaan oleh H. Hananto Apriantono, Sp.J
c. Sharing Pengalaman Kesaptadayaan sasama Anggota
d. Pengobatan Massal
e. Silaturahmi

VI. Kepanitiaan
Klik di sini http://saptadaya-update.blogspot.com/2008/06/susunan-kepanitiaan.html

VII. Sumber Dana dan Pembiayaan

Pembiayaan Penyelenggaraan Peringatan HUT SAPTA – DAYA XI di peroleh dari sumbangan/iuran dan partisipasi anggota SAPTA- DAYA.

VIII. Penutup

Demikian Proposal ini dibuat untuk mendapat perhatian dan partisipasinya dari berbagai pihak sebagaimana mestinya, semoga Allah SWT selalu meridhoi kita. Amin


Serang, 20 Mei 2008
PANITIA PELAKSANA
HARI ULANG TAHUN SAPTA DAYA XI
SERANG BANTEN
KETUA : DRS. DEDI MULYADI, M.SI
SEKRETARIS : DAHLAN, ST

Peringatan HUT Sapta Daya Banten ke Sebelas

Alhamdulillahirobil alamin ....

Akhirnya acara HUT Sapta Daya Banten berlangsung dengan lancar dan aman.

Rekan-rekan dari berbagai KomCab sudah menyempatkan hadir.
berikut foto-foto dari acara tersebut :

FOTO-FOTO HUT SDB Ke-11


Salam

Sapta Daya Membentuk Masyarakat Sehat Jasmani dan Rohani


Sapta Daya Membentuk Masyarakat
Sehat Jasmani dan Rohani

oleh
dr. Hananto Andriantoro, SpJP
Pengurus Pusat Sapta Daya
Banten

Perkembangan sejarah
• Pengetahuan Islamiah dari sejak awalnya tidak semata-mata membatasi diri pada lingkungan phisikal manusia saja, tetapi juga melakukan penetrasi analisis atas manusia sebagai sosok spiritual dan atas lingkungan masyarakat dimana mereka bermukim.

Zaman Rasulullah s.a.w
• Ahli kedokteran Muslim yang pertama adalah salah seorang sahabat Rasulullah s.a.w. yaitu Harids ibn-Kaladah yang belajar ketabiban di Jundishapur (Tempat yang nantinya berkembang
menjadi sekolah kedokteran di Parsi).

Ar Razi (865-925) dokter muslim yang pertama medeskripsi dengan jelas cacar dan campak serta menduga akan merangsang timbulnya kekebalan.

Cendekiawan Muslim di Abad Pertengahan Di antara abad ke 9 dan 14, para ilmuwan dari umat Muslim yang menguasai ilmu kimia, kedokteran, astronomi, matematika, ilmu bumi dan banyak lagi lainnya, tidak saja telah menghidupkan kembali disiplin ilmu bangsa Yunani, tetapi juga telah memperluas cakrawalanya dengan meletakkan dan memperkuat fondasi di atas mana pengetahuan modern bertumpu. (Stewart, 1967).


Abu Bakr Bin Zakariya Al-Rhazi 865-925
disejajarkan dengan Hipokrates dalam orisinalitas deskripsi suatu penyakit. Razi (dalam bahasa Latin -Rhazes) dikatakan telah menulis lebih dari dua ratus kitab dengan subyek menyangkut dari kedokteran sampai kimia, theologi dan astronomi.









Abu al-Qasim al-Zahrawi (Albucasis) 936-1013

















Ibnu Sina The Prince of Medicine (980-1037)













• Sosok yang paling mencolok dan merupakan dokter Muslim yang paling terkenal adalah Abu Ali ibn Sina, ‘pangeran kedokteran’ dan di kalangan cendekiawan serta dokter dokter di Barat dikenal sebagai Avicenna, sebagaimana juga banyak orang di Timur menyebut dunia medikal Islam sampai dengan hari ini . Ia hidup dari tahun 980 - 1037 M. Hasil karyanya mencakup 170 buku mengenai filsafat, medikal, matematika, anatomi disamping juga puisi dan karya keagamaan.
• Salah satu karya yang paling terkenal adalah Al- Qanun fil-tibb (Canon of Medicine) yang merupakan ensiklopedia tentang segala phasa dari penanganan penyakit.
Al- Qanun fil-tibb (Kanun Ketabiban)
• Terdiri 5 serial buku yang berisi:
– Prinsip-prinsip dasar pengobatan.
– Obat-obat sederhana.
– Kekacauan organ internal dan eksternal tubuh.
– Penyakit yang mempengaruhi tubuh secara umum.
– Komposisi obat-obatan

Ibnu Sina diakui sebagai yang pertama mengenali sifat menular dari penyakit paru-paru tuberkulosa) serta mendeskripsikan beberapa penyakit kulit dan gangguan kejiwaan.

Maimonides 1135-1204















• Maimonides atau Musa Ibn Maimun (1135- 1204) salah satu dokter yahudi yang membawa
terjemahan Al Qanun dalam bahasa latin ke Eropa untuk dokter dokter Nasrani.

Ibn Al-Nafis















• Tahun1213, Ala'al-Din Ibn al-Nafis Lahir disebuah kota kecil dekat Damaskus bernama Kersh. Dia belajar ilmu kedokteran dan filosofi di Damaskus dan menghabiskan sebagian besar waktu hidupnya di Cairo. Dia adalah seorang dokter dan juga seorang filsuf, ahli bahasa dan sejarah. Al Nafis adalah direktur pertama dari Rumah sakit Al-Mansuri di Cairo dan sekaligus menjabat Dekan sekolah kedokteran pada 1284.

















He worked out the correct anatomy of the heart and the way the blood flowed through it. In his writing he stated clearly :

• ... the blood from the right chamber of the heart must arrive at the left chamber, but there is no direct pathway between them. The thick septum of the heart is not perforated and does not have visible pores. The blood from the right chamber must flow through the vena arteriosa (pulmonary artery) to the lungs, spread through its substance, be mingled with air, pass through the arteria venosa (Pulmonary vein) to reach the left chamber of the heart ...















Ibn al-Nafis also worked out the correct anatomy of the lungs and was the first person known to record the coronary circulation - the vessels supplying blood to the heart itself : ... the nourishment of the heart is from the blood that goes through the vessels that permeate the body of the heart ...

Era awal dari kedokteran islam dan pendidikan Kedokteran : Jundishapur
• Pada saat kalifah Abu Musa Al-Ashari tahun 738 pada saat itu telah dibangun rumah sakit dan sekolah kedokteran
• Sekolah kedokteran di Jundishapur mengalami pasang surut dalam mengembangkan pendidikan kedokteran hingga saat ini menjadi Jundishapur Medical School.
















Islam dan Kedokteran Islamiah
• Prinsip dari kedokteran Islamiah berakar dalam pada tradisi agama Islam meski pun ilmu ini merupakan hasil integrasi oleh cendekiawan Muslim atas tradisi kedokteran sebelumnya.
• Dengan demikian maka keseluruhan kedokteran Islamiah juga terkait dengan agama Islam melalui pedoman yang terdapat dalam Al-Quran dan Hadith.
Teori Pengobatan Islamiah
• Teori pengobatan Islamiah terkait dengan keseluruhan metafisika, kosmologi dan filosofi Islamiah.
• Para “dokter Islamiah” memandang tubuh manusia sebagai ekstensi dari jiwanya dan erat
berkaitan dengan ruhnya.
• Para dokter Muslim juga menyadari adanya simpati di antara semua tatanan eksistensi, serta aksi dan reaksi mutual antara satu dengan lainnya.

Pengobatan Islamiah Kini
• Pengobatan Islamiah sepenuhnya masih hidup di Pakistan dan Bangladesh serta pada umat Muslim yang berada di India, sedangkan di bagian dunia Islam lainnya terkesan sekarat.
• Sistem pengobatan Islamiah masih tetap mampu menyumbang banyak sekali di bidang kedokteran dan semakin terdesak oleh pengembangan ilmu kedokteran barat (sekuler) pada bidang kedokteran, Farmakologi dan pengobatan Psikosomatik bagi kemanusiaan yang telah memisahkan ruh dari tubuhnya.
• …as pharmacology and psychosomatic medicine to a humanity that divorced the soul from the body.





























JIWA (An Nafs)
An-Nafs ini menunjuk kepada dua maksud, yaitu : hawa nafsu dan hakikat dari manusia itu sendiri (diri manusia).
–1. Hawa Nafsu
• Nafsu yang mengarah kepada sifat-sifat tercela pada manusia. Yang akan menyesatkan dan menjauh dari Allah. Inilah yang oleh Rasulullah SAW dalam hadits yang diriwayatkan Al Baihaqi dari Ibnu Abbas :
– “Musuhmu yang terbesar adalah nafsumu yang berada diantara kedua lambungmu”.
– “Dan aku tidaklah membebaskan diriku (dari kesalahan), karena sesungguhnya nafsu itu suka
menyuruh kepada yang buruk”. (QS Yusuf : 53).
–2. Diri Manusia
• Diri manusia ini apabila tenang, jauh dari goncangan disebabkan pengaruh hawa nafsu dan
syahwat, dinamakan Nafsu Muthmainnah.
– “Hai jiwa yang tenang (nafsu muthmainnah), kembalilah kepada Tuhanmu, merasa senang (kepada Tuhan) dan (Tuhan) merasa senang kepadanya”. (QS Al Fajr : 27-28)
• Namun diri manusia yang tidak sempurna ketenangannya, yang mencela ketika teledor dari
menyembah Tuhan, disebut Nafsu Lawwamah.
– “Dan aku bersumpah dengan jiwa yang amat mencela kejahatan (Nafsu Lawwamah)”. (QS Al Qiyamah : 2)

RUH (Ar Ruh)
Perkataan Ruh, mempunyai dua arah. Sebagai nyawa dan sebagai suatu yang halus dari manusia.
– 1. Nyawa
• Pemberi nyawa bagi tubuh. Ibarat sebuah lampu yang menerangi ruangan. Ruh adalah lampu, ruangan adalah tubuh. Mana yang terkena cahaya lampu akan terlihat. Mana yang terkena ruh akan hidup.
– 2. Yang Halus dari Manusia
• Sesuatu yang merasa, mengerti dan mengetahui. Hal ini yang berhubungan dengan hati yang halus atau hati ruhaniyah.
• Dalam Al Qur’an, Allah SWT menggunakan kata Ruh dengan kata Ruhul Amin, Ruhul Awwal, dan Ruhul Qudus.

Yang Halus dari Manusia
• 1. Ruhul Amin
– Yang dimaksud dengan ini adalah malaikat Jibril.
– “Dan sesungguhnya Al Qur’an ini benar-benar diturunkan oleh Tuhan semesta alam, dia dibawaturun oleh Ar-Ruhul Amin”. (QS Asy-Syu’araa’ : 192-193)
• 2. Ruhul Awwal
– Yang dimaksud dengan ini adalah nyawa atau sukma manusia.
• 3. Ruhul Qudus
– Yang dimaksudkan dengan ini bukanlah malaikat Jibril, tetapi ruh yang datang dari Allah, yang menguatkan, menjadi petunjuk serta kabar gembira bagi orang-orang yang beriman.
– Katakanlah : “Ruhul Qudus menurunkan Al Qur’an itu dari Tuhanmu dengan benar, untuk
meneguhkan hati orang-orang yang telah beriman, dan menjadi petunjuk serta khabar gembira bagi orang-orang yang berserah diri (kepada Allah)”. (QS An Nahl : 102).

Ruhul Qudus,….
– “… dan telah Kami berikan bukti-bukti kebenaran kepada Isa putra Maryam dan Kami
memperkuatnya dengan Ruhul Qudus…“. (QS Al Baqarah :87)
– “…Mereka itulah orang-orang yang Allah telah menanamkan keimanan dalam hati mereka dan menguatkan mereka dengan ruh yang datang dari
pada-Nya…”. (QS Al Mujadillah : 22)

Ghazaly
• Imam Al Ghazaly dalam bukunya yang berjudul Minhajul Abidin, mengatakan, bahwa Ilmu yang fardlu ain dituntut oleh seorang muslim adalah mencakup 3 hal, yaitu :
– Ilmu Tauhid
– Ilmu Syariat
– Ilmu Sir ( Ilmu tentang hati )

Rasulullah SAW pernah bersabda :
– “Dalam diri manusia ada segumpal darah. Yang apabila shalih (tidak rusak), maka akan shalih seluruhnya, tetapi apabila buruk maka akan buruk pula seluruhnya, itulah hati”.
• Bahkan di hadits lain, Rasulullah SAW mengatakan :
” Sesungguhnya sebuah amal itu bergantung dari niatnya“.
• Sungguh, hal-hal ibadah syariat yang kita laksanakan sepanjang hari akan tidak mempunyai nilai, bila tidak disertai niat yang shalih…
• Dan letak niat itu adalah di HATI.( Imam Al Ghazaly ).

Hati/Qalb (heart)
• Untuk mengenal diri kita, kita harus memulainya dengan mengenal Hati kita sendiri.
• Hati itu terdapat 2 jenis :
1. Hati Jasmaniyah
• Hati jenis ini bentuknya seperti buah “shaunaubar”. Hewan memilikinya, bahkan orang yang telah matipun memilikinya.
2. Hati Ruhaniyyah
• Hati jenis inilah yang merasa, mengerti, dan mengetahui. Disebut pula hati latifah (yang halus) atau hati robbaniyyah.
Hati merupakan tempatnya Iman
• Al Quran
– “… Allah menjadikan kamu cinta kepada keimanan dan menjadikan iman itu indah dalam hatimu …” (QS. 49:7)
– “…karena iman itu belum masuk ke dalam hatimu, …”. (QS. 49:14)
– “…Mereka itulah orang-orang yang Allah telah menanamkan keimanan dalam hati mereka …” (QS. 58:22)
• Hadits Qudsi dikatakan :
– “…Tidak akan cukup untuk-Ku bumi dan langit-Ku tetapi yang cukup bagi-Ku hanyalah hati (qalb) hamba-Ku yang mukmin”.
















Olah Raga Pernafasan Sapta Daya Banten
• Pada prinsipnya gerak fisik dilakukan dalam kondisi minimal suplai oksigen (tahan nafas)

• Bersamaan dengan gerakan fisik yang bersangkutan membaca doa dng mengagungkan asma Allah.
• Dengan mengagungkan asma Allah maka semua gerakan yang dilakukan akan selalu berada dalam ridho dan berkah Nya.















Olah Raga Pernafasan
• Pada prinsipnya gerak fisik dilakukan dalam kondisi minimal suplai oksigen (tahan nafas)
• Tujuannya adalah melatih tubuh dan organ organ tubuh dapat bekerja optimal dalam keadaan kurang oksigen (O2).
• Dalam keadaan kurang oksigen tersebut yang bersangkutan membaca doa yang ditujukan
kepada Allah SWT.


















































































Wassalam ....

dr. Hananto Andriantoro, SpJP